HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（共箱） 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱

大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱。掛軸 大徳寺515世 誡堂宗省 筆 一行書「竹葉々〜」 共箱。掛軸 大徳寺515世 誡堂宗省 筆 一行書「竹葉々〜」 共箱。懐紙に「閑座」二字に「聴松風」が添えられております。落款は『前大徳誡堂叟』として印が捺され、共箱は蓋裏に『閑座聴松風懐紙前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。作品の状態は良好です。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。共箱。塗軸。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#横物#懐紙#閑坐聴松風#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮。茶掛【時雨洗紅葉】懐紙 平安 藤井誡堂老師 自筆 横軸 大徳寺紫野塔頭。懐紙とは和歌・連歌・詩・俳諧などを詠進する正式な料紙の事で、お茶掛けの本紙として御家元や僧侶が好んでお使いになる紙のことです。掛軸　方広寺管長　藤森弘禅　「無」　茶掛　禅語　箱付き　26.1.11−2。掛け軸　椿と鳥。共箱の桟が一箇所欠落しております＊写真④の赤枠内。葛飾北斎 「菊」掛軸 木箱付き 没後百四十年記念。紅白梅に鶯　平松耕一　肉筆　掛軸。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く（かんざしてしょうふうをきく）【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。書道作品 漢字の色紙 黒フレーム付き毛筆直筆肉筆一点物。K茶道具　掛軸　加藤文麗　鷦鷯圖　横井也有讃　江戸時代　書付共箱　S1010KJ。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。探偵ナイトスクープ 寄せ書き サイン色紙 西田敏行 他。前田しょうどう和尚　直筆色紙。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。岡田茂吉　明主様　「光」　直筆 書道作品 木製フレーム付き。掛け軸　円山応挙(花鳥図) 、小栗春峰(松上鶴)。懐紙。【最終価格】紫檀材　筆架（筆吊り）。書道 硯 鳳足石硯７①。▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。赤間硯 昭竜山作。掛け軸　雪中南天。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。将棋　大山康晴名人　扁額。長谷川寛州 掛軸 掛け軸「看脚下」紙本 肉筆 書 臨済宗 大徳寺 三玄院 茶掛。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。中国　愛新覚羅毓嶦　書　肉筆　李白　静夜思　額装