HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎

後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。「明道」は平成６年寂。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。共箱は、変色汚れやキズが若干。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。。茶道具 香合 ひな祭り 白楽焼き 桃 永興明道作 政所窯の御庭焼き 茶道。クリスタルボトル　昭和レトロ　ヴィンテージ。りんごの置物　リチャード・ラカム作　スウェーデン。写真家 浅井 慎平 硝子工芸作家 気泡ガラス 泡入 鉢 茶道具 菓子器 g22。ガラス作家　小林貢作　宙吹硝子　ワイン杯　共箱　C　R7834。Baccarat バカラ　エンジェル ハート　天使　クリスタル　置物 インテリア。レースガラス　ピッチャー　作家物。（押し上）BOHEMIA GLASS LASKA デキャンタとショットグラス。カガミクリスタル 伝統工芸士 篠崎清一 江戸切子 金赤被切子蓋物 KAGAM。由水常雄 ぐい呑。ラリック　黄金虫　スカラベ　オレンジブロンズ　クリスタルガラス　1994年。送料無料　復元薩摩切子　尚古集成館監修 島津薩摩切子　ぐい呑み/盃　共箱。骨董　時代ガラス　麻葉切子　ギヤマン　精密カット　平皿　茶道具　ウランガラス。Bohemia Crystal 蓋付きボウル。ラスタマン　ガラステーブル　人形部分2体のみ。KOSTA BODA 10cm三つコブ・サボテン型ガラスアートのオブジェ。骨董　レトロ　大正浪漫　希少　図案　的を見上げるブチウサギ　手炙り　輪花皿。MURANOガラス。マルティニーク ガラス製アヒル。アンティーク飾りポット。【人気作家作　早いもの勝ち】タナカユミ　メロウグラス。⭐️美品⭐️岩田久利 花瓶 青緑色。赤富士 ガラス製品　ガラス作家ノグチミエコ氏制作